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李唐家眷和辽国契丹东谈主，都是来自鲜卑，是以同宗同源？
前边视频，淮下书生提到了唐朝正宗经由五代传承到了宋，有东谈主非说唐朝正宗传给了契丹，然后就运转扯血缘了，于是就出生了来源这样的坏话暴论。
李唐家眷母系确乎有鲜卑血缘。但你凭这点鲜卑血缘就说李唐家眷是鲜卑东谈主，这是典型的“一滴血”原则。99%的是汉，1%是鲜卑，这就不是汉了？就非得是鲜卑了？
按照这样的逻辑来看咱大清，孝庄是蒙古东谈主，她生的顺治一半蒙古东谈主血缘，是不是不错说顺治是蒙古东谈主呢？再比如康熙生母是汉东谈主，乾隆的生母疑似汉族钱氏，嘉庆生母魏氏是汉东谈主包衣世家，溥仪的祖母刘氏亦然汉东谈主。
照这样说，咱大清是个汉东谈主王朝？明粉们，你们不要反清啦，实锤了，咱大清是汉东谈主王朝！
有东谈主说了，我非要认母系，母亲是鲜卑东谈主，那么她的孩子就是鲜卑东谈主。
那么好，我们就按照这个逻辑，李渊的母亲独孤氏是独孤信的四儿子，她的母亲是太原郭氏，杨坚的独孤皇后是独孤信的七儿子，她的母亲是清河崔氏。
也就是说，这两位和隋唐相关的独孤皇后，她们的母亲都是汉东谈主，按照上头认母系的逻辑，两位独孤皇后应该也随母亲而算汉东谈主啊！
哦，独孤信是鲜卑东谈主，是以认父系，不认母系，儿子等于鲜卑东谈主。李家、杨家是汉东谈主，是以认母系，不认父系，子女如故鲜卑东谈主。
这精确双标玩得也太溜了，果真秦始皇玩克隆，你是双赢啊！秦始皇吃花椒，你是赢麻了！
果真滑宇宙之大稽，自古以来，非论是东方如故西方，简直所有我们知谈的比拟大的娴雅都是父系传承，你跟你爹姓那是有道理的！你猜康熙乾隆会不会认为我方是个汉东谈主？
因此，母系血缘并不影响你的民族身份。说白了，今天就莫得100%纯血的民族，就李世民身上那点胡东谈主血缘，可能还莫得在座的你我多，我们有什么经验说李唐是胡东谈主政权？
还有，古代民族会通是存在的，但也没你念念象的那么杂沓。毕竟到了当代社会，跨民族概况跨种族的婚配已经不是主流，何况是交通通讯都不进展的古代社会？
古代都是族群和族群生存在通盘，系族和系族生存在通盘，即使和异族通婚，也多是母系血缘会通，也就是嫁往时，娶过来，除非父系改换民族身份，才会实在影响血缘。
你像辽国和北宋，辽国契丹东谈主口150万，北宋东谈主口一亿多。契丹族这150万还有因为斗争被杀，移动逃离，融入其他民族等，实在改成汉姓形成汉东谈主的能有若干？
这就好比一瓶墨水倒进了长江里，他能影响长江什么？这亦然为什么当代基因测序，南北汉东谈主的父系基因活着界各民族中，已经是相对最纯的。
因此，从血缘角度来讲，李唐就是毫无争议的汉东谈主。再从文化角度来讲，和李家扯上关系的母系鲜卑血缘，都来源于汉化的鲜卑东谈主。
你像李世民的长孙皇后，早就汉化好几代东谈主了，你根底看不出任何胡东谈主的影子，而且长孙皇后的母亲高氏亦然汉东谈主，套用你们认母系的逻辑，长孙皇后那也得是汉东谈主。
再比如李世民的母亲窦氏，东谈主家祖上也汉化好几代了，甚而认为祖上在汉朝时就是汉东谈主窦氏，为了逃难才加入了鲜卑，况且还奏效谀媚了扶风窦氏，发展成为扶风窦氏两大房支之一的“三祖房”。也就是说不但汉化了，还和汉东谈主窦氏扯上宗法血缘关系。
而李渊李世民以及李家后代，也从来不认为我方是鲜卑东谈主。比如李世民曾说：
“今中国强，戎狄弱，以我徒兵一千，可击胡骑数万。”
“戎狄东谈主面兽心，一朝微不赋闲，必反噬为害。”
“中国匹夫,实宇宙之根底,四夷之东谈主,乃同枝桠,扰其根底以厚枝桠,而求久安,未之有也。”
这些话足以讲明李世民对我方以及对大唐的剖释，就是毫无争议的汉。唐朝的官员也通常把大唐称为“汉”，与吐蕃、与南诏交涉时，也自称“汉”。“汉东谈主”、“汉家”、“汉皇”、“汉国”等等字眼，在唐代汗青、诗词中比比王人是。
因此，从文化剖释角度，李家亦然妥妥的汉东谈主，李唐更是汉东谈主政权。
而关于契丹，则和鲜卑宇文部亲缘更近。宇文部的民风、言语与鲜卑其他部落不同，这是因为宇文部并不是发祥于东胡-鲜卑族群，而是加入鲜卑的各族东谈主，主要就是匈奴东谈主。
比如大部分鲜卑族的发型是“索头”，有点像今天的脏辫，而宇文部则为髡头。
契丹东谈主的发型“髡发”，就是把前额头发全部剃光，概况前额留一小撮，然后鬓角留一绺长发，从耳后垂至肩，就跟今天犹太东谈主那种发型差未几，这其实就是来自宇文部，往上回首就是匈奴的发型。
因此，从血缘上来讲，李唐为汉东谈主，仅仅母系有极少鲜卑血缘。而契丹则来自鲜卑宇文部，有东胡系鲜卑血缘，也有匈奴血缘。
从文化上来讲，唐朝代表的就是中文化，母系鲜卑血缘也来自透顶汉化的鲜卑东谈主，和来自匈奴以及鲜卑宇文部的契丹文化，那是统统不相似的，你们以为呢？
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